حاتم قادري،استاد دانشگاه:

اعتماد مردم، لازمه تشکيل دولت مدرن است

تبريزنيوز:سرويس سياسي:حاتم قادري در نخستين روز دوازدهمين اردوي ساليانه دفتر تحکيم وحدت گفت: نهاد دولت مدرن چند ويژگي دارد كه يكي از آنها اين است كه فرد در اختيار دولت است؛ به عبارت ديگر اينكه قدرت شخصي نيست و دولت داراي پايه‌‏هاي مردمي است و دولت داراي عقلانيت مدرن است.
به گزارش"ايلنا"، حاتم قادري استاد دانشگاه طي سخناني در دوازدهيمن اردوي ساليانه دفتر تحكيم وحدت با عنوان "خطر فروپاشي تدريجي نهاد دولت در ايران" با بيان اين مطلب كه در هنگام انتخاب اين عنوان دچار شك بوده كه آيا اين عنوان معناي دقيق بحث را مي رساند، گفت: بحث امروز من دنباله بحث قبلي‌‏ام در اردوي سال پيش دفتر تحكيم وحدت پيرو عدم ناسازگاري شيعه با دموكراسي است .
وي در ادامه افزود: مي‌‏خواهم در اين بحث به اين نتيجه برسم كه آيا تفكر شيعه مي‌‏تواند با دولت مدرن سازگار باشد يا خير؟
قادري با بيان اينكه دولت مدرن نمايندگي يك ملت در چارچوب مشخص را عهده‌‏دار است، تصريح كرد: يكي از شاخصه‌‏هاي مهم دولت مدرن، پيوند محكم و وسيع آن با جامعه مدني است كه يكي از مولفه‌‏هاي اصلي آن تعليم و تربيت است .
اين استاد دانشگاه ضمن اشاره به اين مطلب كه دولت مدرن در سطح دنيا همكنون در حال زوال شدن است، بيان كرد: دولت مدرن به تدريج دارد بخشي از كاركرد خود را يا به زيرمجموعه خود واگذار مي‌‏كند يا به نهادهاي فرامنطقه‌‏اي واگذار مي‌‏كند و در حالت از دست دادن نقش كلاسيك خود است .
وي افزود: دولت مدرن در ايران هيچ وقت شكل نگرفته است و عبارتي ديگر "دولت - ملت" در ايران پديد نيامده است، لذا در ايران دولت شبه مدرن پيدا كرده‌‏ايم. در شرايط زندگي مي‌‏كنيم كه دولت مدرن در ايران هيچ وقت تأسيس نشده و دولت مدرن در سطح كلان در حال واگذاري اختيارات خود است .
قادري در خصوص علل عدم شكل‌‏گيري دولت مدرن، تأكيد كرد: علت عدم شكل‌‏گيري دولت مدرن در ايران پديده شيعه‌‏گري است .
وي ادامه داد: از لحاظ شيعه دولت بايد به امام زمان سپرده شود، برخي علماء با دولت‌‏ها ارتباط برقرار مي‌‏كردند ولي در نهايت اعتقاد به وجود دولت امام زماني داشته‌‏اند، لذا در انديشه سياسي شيعه به لحاظ تئوريك، نهاد دولت بايد به امام زمان يا نمايندگان وي واگذار شود، اما به لحاظ عملي برخي علماء درگيري‌‏هاي شديد در حوزه دولت داشتند؛ مثل زمان قاجار و انقلاب .
قادري در خصوص تعارضات حكومت مدرن و شيعه‌‏گري، تصريح كرد: اگر دولت مدرن را بخواهيم با شيعه‌‏گري محك بزنيم، تعارض‌‏هاي متفاوت دارد، اولا؛ در بحث عقل در دولت مدرن نوعي عقلانيت وجود دارد و نكته دوم اينكه؛ در دولت مدرن چگونه حكومت كردن است نه اينكه چه كسي حكومت بكند يا چه كسي شايسته حكومت است؟
اين استاد دانشگاه در تشريح اعتقادات خود متذكر شد: در ميان انديشمندان همگي به عقل‌‏گرا بودن شيعه‌‏ها تاكيد دارند، اما اين عقل‌‏گرايي عقل كلامي و عقل كشفي است. عقل در بين شيعه اين است كه انسان در حد مقدورات خود پي به اهداف امام معصوم ببرد و اگر به اين مسأله دست پيدا كرد، پس عقل تعطيل مي‌‏شود .
وي افزود: در انديشه شيعه‌‏گري اگر زماني به عقلانيت امام رسيديد، پس امام مرشد شما خواهد شد، اما در حوزه مدني اينگونه نيست .
قادري در ادامه بحث خود اينگونه، بيان داشت: حسن اعتماد در مردم ايران زايل شده است، اگر دولت مدرن بخواهد با مردم ارتباط برقرار كند بايد اعتماد وجود داشته باشد. ايرانيان جزء مردمي هستند كه حس اعتماد در آنها به شدت پايين آمده است. بحث اعتماد به ما كمك مي‌‏كند كه بحث سوژه "مدرن" در ما شكل بگيرد .
وي با طرح اين مطلب كه سياست‌‏هاي كشور مبتني بر عدم اعتماد به ديگران پايه‌‏گذاري شده است، تأكيد كرد: ايرانيان جماعتي هستند كه به عنوان يكي از دروغگوترين افراد جهان شناخته مي‌‏شوند، به شدت آدم‌‏هاي چند شخصيتي هستيم .
قادري ادامه داد: در دولت مدرن خواسته‌‏هاي ما بايد محقق شود بدون اينكه براي رفع نيازهايمان به امامزاده‌‏ها پناه ببريم. وقتي حاكمان ايران در جهت تبليغ اينگونه حركت‌‏ها فعاليت مي‌‏كنند؛ نشان‌‏دهنده اين است كه دولت در ايران وضعيت اسفباري دارد. در حال حاضر جامعه ايران شديداً دو قطبي شده است، افرادي شديداً دين را به مسخره مي‌‏گيرند و بخش ديگر جامعه كه اكثراً قشر فقيرتر جامعه هستند به حركات‌‏هايي اينچنيني روي آورده‌‏اند و اين مطلب به شدت براي دولت خطرناك است .
وي ادامه داد: وضعيتي كه با توجه به شيعه‌‏گري به جامعه داده‌‏ايم، نابود كردن جامعه مدني است و اين نشان‌‏دهنده اين است كه عقلانيت‌‏ها تحت تأثير چنين شرايطي آسيب ديده است و نمونه‌‏اش صحبت‌‏هاي اخير آقاي مشكيني در خصوص انتخابات مجلس هفتم است. نتيجه اين امور بروز شخصيت‌‏هايي مثل "اهورا" است .
قادري در خصوص شخصي شدن قدرت در جامعه، گفت: شيعه‌‏گري با دولت مدرن به عنوان يك نهاد نمي‌‏تواند روبرو شود، اگر مي‌‏بينيد كه اصلاحات شكست خورده، به اين دليل است كه ما دولت نداريم، بلكه كارگزار داريم؛ چرا كه همه، تكليف خود را در اجراي دستورات مي‌‏‏بينند .
قادري ادامه داد: زماني كه تكثير ولايت شود، گروه‌‏هاي فشار به‌‏وجود مي‌‏آيند و قوي مي شوند و با شعارهايي نظير دين از دست رفت؛ اندك عقلانيت موجود ، منهدم شود .
وي شكل‌‏گيري باندهاي فساد مالي و اداري در دستگاه‌‏هاي دولتي را يكي ديگر از نشانه‌‏هاي فروپاشي نهاد دولت بر شمرد و تصريح كرد: هر فرد در حوزه اختيار خود وقتي قدرت را فردي مي‌‏كند و اعمال زور مي‌‏كند، نهاد دولت با مشكل روبرو مي‌‏شود .
قادري خاطر نشان كرد: براساس شيعه‌‏گري با بيان مسائلي در خصوص مسائل هسته‌‏اي، مصالح كشور را به خطر مي‌‏اندازيم و اين مسائل همخواني با دولت مدرن در جامعه ندارد.